Schrijf je in op onze nieuwsbrief
En blijf op de hoogte van de laatste inzichten in wetenschap en technologie.
En blijf op de hoogte van de laatste inzichten in wetenschap en technologie.
Onze persoonlijkheid is in de afgelopen zeventig jaar behoorlijk veranderd, betoogt klinisch psycholoog Jan Derksen. We zijn extraverter en narcistischer geworden. En dat is slecht nieuws voor onszelf, maar ook voor de wereld om ons heen.
Nachtelijke jeuk, een kapotte huid, verkeerde diagnoses en mentale uitputting: internist-infectioloog Jelle Visser (ITG, UZA) noemt schurft een ‘verschrikkelijke ziekte’. Het Outbreak Research Team van het Instituut voor Tropische Geneeskunde volgt de situatie op de voet, want schurft is in opmars.
Vissen lijden zeker tien minuten lang wanneer ze boven water gehaald worden en sterven door verstikking. Toch vinden alternatieve methodes om vissen te doden maar weinig ingang.
Steeds meer mensen in België krijgen schurft. De schurftmijt kruipt letterlijk onder je huid om er gangetjes te graven en bezorgt je ontzettende jeuk. Ervan afraken is moeilijk. Els Verweire, gezondheidsredacteur bij Eos Wetenschap, geeft in deze podcastaflevering tekst en uitleg aan collega Liesbeth Gijsel.
Als het warm weer is, neem je waarschijnlijk graag een koude douche om af te koelen. Een slecht idee, want zo geef je je lichaam net het signaal om warmte vast te houden. Wat moet je dan wel doen?
Dit is een artikel van: The Conversation
In 1986 stelde de Belgische wiskundige Jean Bourgain een schijnbaar eenvoudige vraag die onderzoekers decennialang zou bezighouden.
Van een afstand lijken de mossen die groeien op onze muren, dakpannen en stoeptegels vooral op hoopjes vuil die je te lijf moet gaan met een hogedrukreiniger of bleekmiddelen. Maar zoals zo vaak verandert je blik als je de tijd neemt om dichterbij te gaan.
Grote academische vrijheid en intellectuele onafhankelijkheid zijn kostbare idealen. Maar in landen waar ondemocratische partijen aan de macht deelnemen, gaan die achteruit. Dat blijft niet zonder gevolgen.
AI kan een aantal rationele taken van de mens overnemen, maar heeft (nog) niet het vermogen om daar ethisch toezicht op te houden. Voor die morele besluitvorming zijn niet de rede of primaire emoties, maar menselijke gevoelens zoals wijsheid en rechtvaardigheid van groot belang.
