Na de dood van haar zoontje streed Andrée Blouin voor onafhankelijkheid en vrouwenrechten

Na de dood van haar zoontje streed Andrée Blouin voor onafhankelijkheid en vrouwenrechten

Delen:

Beeld: Autobiografie van Andrée Blouin

Een adviseur van Patrice Lumumba en een belangrijke onafhankelijkheidsstrijder. Andrée Blouins stempel op de geschiedenis is niet min, maar toch kennen weinigen de rol die ze gespeeld heeft. Wie is de vrouw die door heel wat geschiedenisboeken vergeten wordt?

Blouin wordt in 1921 geboren als dochter van een 40-jarige Franse vader en een 14-jarige moeder uit de Centraal-Afrikaanse Republiek. Ze is amper drie jaar oud wanneer haar vader haar plaatst in een klooster voor meisjes ‘van gemengde rassen’ in Congo-Brazzaville, geleid door Fransen nonnen.

In haar eigen biografie beschrijft Blouin haar ervaringen in het klooster als erg negatief. Nadat de nonnen haar richting een huwelijk willen dwingen, ontsnapt Blouin. Ze zou nadien twee keer trouwen.

Ze was moedeloos geworden over de onderdrukking die zelfs na het kolonialisme voortduurde

In het boek legt Blouin uit dat haar verlangen naar dekolonisatie sterk aangewakkerd werd door een persoonlijke tragedie. Wanneer haar tweejarige zoontje René in de jaren 1940 in het ziekenhuis in de Centraal-Afrikaanse Republiek belandt met malaria, wordt hulp hem geweigerd. Omdat René voor een kwart Afrikaans is, krijgt hij geen medicijnen. Enkele weken later sterft het jongetje.

‘De dood van mijn zoon politiseerde me zoals niets anders dat kon,’ schrijft Blouin in haar memoires.

Onderdrukking

Na de dood van René verhuist Andrée Blouin met haar tweede man naar Guinee. Daar start het volgende hoofdstuk in haar leven, een dat gewijd is aan Afrikaanse onafhankelijkheid en nationalisme.

Eind jaren 1950 zet Blouin zich in om de banden tussen Frankrijk en Guinee door te knippen. Door haar activisme, in combinatie met haar strijd voor vrouwenrechten in Congo, komt ze terecht in de kring van Afrikaanse onafhankelijkheidsstrijders. En in die van Patrice Lumumba. Wanneer die bij de onafhankelijkheid de eerste premier wordt van de Democratische Republiek Congo, kiest hij Blouin als zijn ‘chef protocol’ en speechschrijver.

Al snel krijgen de koloniale machten en de internationale pers Blouin in het vizier. Ze beschuldigen haar er onder andere van dat ze ‘de courtisane van alle Afrikaanse staatshoofden’ is. Blouin is een begenadigd redenaar, maar in de ogen van haar westerse critici is ze een dreiging.

Wanneer Lumumba afgezet en vermoord wordt, wordt Blouin Congo uitgezet. Vanuit Parijs blijft ze tot op het einde van haar leven trouw aan haar overtuigingen. Blouin sterft in 1986 op 65-jarige leeftijd, maar is tegen die leeftijd depressief en wanhopig, vertelt haar dochter Eve Blouin later. ‘Ze was moedeloos geworden over de onderdrukking die zelfs na het kolonialisme voortduurde.’

Ze rouwde om de dood van haar droom, zozeer zelfs dat ze weigerde medicijnen te nemen tegen de kanker die haar lichaam teisterde, klinkt het. Volgens Eve werd de dood van haar moeder door de wereld beantwoord met ‘sombere onverschilligheid’.

Delen:

Het weer is wispelturig. Toch probeert de mens al eeuwenlang te achterhalen wat morgen brengt. In de achttiende eeuw probeerden weerdeskundigen de code van het weer te kraken aan de hand van de maan. Ze vonden uiteindelijk niet wat ze zochten, maar hun pogingen leren ons waardevolle lessen in hoe we kunnen omgaan met de beperkingen van de wetenschap.

Dit is een artikel van: Vlaamse PhD Cup

Met de verfilming van Margaret Atwoods The Testaments keert het universum van The Handmaid’s Tale dit jaar terug. De wereld van de rood geklede dienstmaagden in Gilead fascineert omdat ze iets fundamenteels toont over religie. Geloven doe je niet alleen met woorden en gedachten. Je voert geloof ook op.

Dit is een artikel van: Vlaamse PhD Cup

Hedendaagse films tonen ridders vaak als stoere krijgers die geen traan laten. De middeleeuwse literatuur vertelt een ander verhaal. Mijn onderzoek laat zien dat middeleeuwse helden veel ‘gevoeliger’ waren dan het moderne cliché doet vermoeden.

Dit is een artikel van: Vlaamse PhD Cup

Keramiek van ruim drieduizend jaar oud draagt specifieke afbeeldingen die het aardewerk authenticiteit verleenden. Het zou om een van de vroegste bekende vormen van marketing gaan.

Dat de Homo sapiens zich met neanderthalers en denisovamensen heeft voortgeplant, was al bekend. Nu blijkt dat er daarnaast nóg twee oudere, onbekende mensachtigen hun voetafdruk in ons DNA hebben nagelaten.

Vandaag worden er wereldwijd naar schatting 7500 talen gesproken, waarvan de helft met uitsterven bedreigd wordt. Toch is het verdwijnen van talen geen recent fenomeen.

Ten oosten van de Nijl in Soedan liggen honderden millennia-oude graven. Ze dateren uit de tijd dat de Sahara nog geen kurkdroge woestijn was.

De Declaration of Independence van 1776 bestempelde hen als merciless Indian savages. Geen wonder dat inheemse Amerikanen met zeer gemengde gevoelens naar de viering van het 250-jarige bestaan van de Verenigde Staten toeleven. ‘Met die erfenis moeten we vandaag nog steeds leven.’

Neanderthalers stonden als soort genetisch niet op instorten. Waarom verdwenen ze dan? Een nieuwe studie van Belgische en Franse fossielen zet een van de populairste verklaringen op losse schroeven.

En blijf op de hoogte van de laatste inzichten in wetenschap en technologie.

Nieuwsbrieven